Les figures du tiers-espace : contre-espace, tiers-paysage, tiers-lieu
Les figures du tiers-espace : contre-espace, tiers-paysage, tiers-lieu
Source
Hughes Bazin
Année de publication
2023
Site Internet
http://recherche-action.fr/hugues-bazin/2013/10/25/les-figures-du-tiers-espace-contre-espace-tiers-paysage-tiers-lieu/
Description
Introduction
Quel est le rapport entre le réseau numérique des fablabs, la culture do it yourself, l’économie solidaire du circuit court, les mouvements des indignés, les marchés biffins des récupérateurs-vendeurs, les Zones A Défendre, l’économie productiviste, l’exploration urbaine des free runneurs, l’art outsider ? Ce sont différentes figures d’un tiers-espace. Comprenons que le tiers-espace n’est pas une tentative de réunir sous un même énoncé des attitudes et des mouvements qui n’ont pas obligatoirement de liens. Il ne s’agit pas de projeter ses désirs dans une construction de la réalité ou de labelliser des initiatives disparates, mais de poser l’hypothèse que le tiers-espace offre une grille de lecture pour comprendre les mouvements émergents, c’est-à-dire des mouvements qui s’inscrivent entre une forme instituante et instituée, autodidacte et académique, libre et codifiée. Le « tiers » est cette part d’humanité qui fait exister l’espace. C’est une manière d’habiter le monde (...)
Quel est le rapport entre le réseau numérique des fablabs, la culture do it yourself, l’économie solidaire du circuit court, les mouvements des indignés, les marchés biffins des récupérateurs-vendeurs, les Zones A Défendre, l’économie productiviste, l’exploration urbaine des free runneurs, l’art outsider ? Ce sont différentes figures d’un tiers-espace. Comprenons que le tiers-espace n’est pas une tentative de réunir sous un même énoncé des attitudes et des mouvements qui n’ont pas obligatoirement de liens. Il ne s’agit pas de projeter ses désirs dans une construction de la réalité ou de labelliser des initiatives disparates, mais de poser l’hypothèse que le tiers-espace offre une grille de lecture pour comprendre les mouvements émergents, c’est-à-dire des mouvements qui s’inscrivent entre une forme instituante et instituée, autodidacte et académique, libre et codifiée. Le « tiers » est cette part d’humanité qui fait exister l’espace. C’est une manière d’habiter le monde (...)